《一九八四》:不过也是政治文学而已
这本书名气不小,很多人拿来映射中国现在的政治生活。
但其实,国人看这类政治小说看得早就看得腻歪了。从《狂人日记》开始,到《红岩》,到《平凡的世界》,国人创作的主要目的,都是表达自己的政治理念。
政治在某些年代,甚至成为压倒一切的社会力量。梁实秋等人不过是想说说与政治无关的别的东西,就被革命派们打成“丧家的”、“资本家的”、“乏”走狗(鲁迅,这篇无限上纲的文字曾经入选高中语文教材)。小时候读李白“日照香炉生紫烟”,老师还会告诉你说这首诗歌好是因为“抒发了诗人的伟大的爱国情操”。
我觉得,政治需要理性,要讨论政治,必须用论文的格式来讨论。以“文艺”的方式含沙射影、指桑骂槐,也许会博得某一些人一时的喜爱,但它给社会只会带来非理性和不必要的混乱。
“文字狱”不合理的地方,就在于用政治的眼光来审判文学;政治小说不合理的地方,就在于用小说的眼光来看政治。
一九八四?已经是四分之一世纪之前的事情了,小说家的预言,错得离谱。
但其实,国人看这类政治小说看得早就看得腻歪了。从《狂人日记》开始,到《红岩》,到《平凡的世界》,国人创作的主要目的,都是表达自己的政治理念。
政治在某些年代,甚至成为压倒一切的社会力量。梁实秋等人不过是想说说与政治无关的别的东西,就被革命派们打成“丧家的”、“资本家的”、“乏”走狗(鲁迅,这篇无限上纲的文字曾经入选高中语文教材)。小时候读李白“日照香炉生紫烟”,老师还会告诉你说这首诗歌好是因为“抒发了诗人的伟大的爱国情操”。
我觉得,政治需要理性,要讨论政治,必须用论文的格式来讨论。以“文艺”的方式含沙射影、指桑骂槐,也许会博得某一些人一时的喜爱,但它给社会只会带来非理性和不必要的混乱。
“文字狱”不合理的地方,就在于用政治的眼光来审判文学;政治小说不合理的地方,就在于用小说的眼光来看政治。
一九八四?已经是四分之一世纪之前的事情了,小说家的预言,错得离谱。


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